最近，因杨景媛在西班牙卡洛斯三世大学继续深造的事情引发了热议。不少热心网友将有关她在国内的判决结果、武大的复核通知，以及论文中的多处不规范之处翻译成西班牙语寄给校方，实际上就是想提醒：“你不是曾表示过肖同学无论去哪个学校都会受到你的举报吗？如今轮到你自己了。”对此，胡锡进再次出面发表观点，声称法律尚未认定杨的行为构成诬告，因此她有继续学习的权利；他还提到，世界不会让有争议的人彻底失去生存空间，我们要学会与世界和解。他说得似乎有道理，实则隐藏了他一贯的思维方式，试图把受害者的合法愤怒淡化为情绪反应，把作恶者所承受的后果美化为命运的安排。

胡锡进强调“没有新的诉讼，也没有关于诬告的判决，因此杨处在一个灰色地带”，看似有理，法律上确实未直接定性为诬告者，但这并不意味着她的行为没有严重后果。事实是，肖某瑫在图书馆时，两人并没有任何交流，而一二审也认定没有性骚扰。然而，杨景媛却将视频上传至网络，将这名男生推向了舆论的风口浪尖，导致他在校方处受罚，被抨击，家庭陷入困境，心理创伤也难以弥补。这些都是实际发生的结果。虽然法律没有追究她的诬告行为，并不等同于她就完全无辜。

胡锡进对制度的问题毫无关注，不批评武大对她的论文问题心存宽容，不追问在败诉后她为何能够继续指责他人。相反，他建议网友接受现实，要“与这个世界和解”。这番言论颇为离谱，他在北京的办公室里轻松发言，而一名正遭受重创的年轻人却要承受三年的磨难。胡锡进所称的“世界”，恐怕只是指杨景媛的世界，她的学位被保住，法考顺利，无法去香港读博倒是选择了西班牙。而肖某瑫则是清白被推迟了两年，青春和心灵都受到重创，家庭也受到极大影响，这个世界对他有多友好？

胡锡进的这番“世界逻辑”始终倾向于保护加害者。而他自己没有经历过诬告的困扰，毫无被嘲讽的阴影，轻松谈论“宽容”，而又无心理负担。他将杨景媛界定为“充满争议、不被许多人喜欢的人”，实际上却是在轻描淡写地处理问题。杨景媛的所作所为并不是观点的碰撞或立场的分歧，而是一系列将心理问题片面解释为性骚扰的行为；她是第一时间发布视频，操控舆论，以至于男生不得不拿出病历和监控证据去应对，而她即便在败诉后依旧没有道歉，反而得意于“保研成功和法考通过”。

她的硕士论文随即被核查出大量基本错误，结果她的学位依然照常发放。这不仅是一个“争议女性”，而是一个在学术上营利用男性作为跳板的投机者。胡锡进声称她“毫无宽容之心，对法律不敬”，但整篇文章其实是在劝告网友们不要去追究她。这种拐弯抹角的保护方式更让人心生厌恶。至于网友们跨国发材料，胡锡进却将其描绘为一种网络私刑，暗示这种行为是对杨景媛当年威胁的效仿，实际上这种说法混淆了视听。

我们需要明确的是，网络暴力包括人肉搜索和骚扰等行为，这些是不可接受的。但将公开的判决书、校方通报、论文审核的结果翻译并发送给国外招生办，提醒他们关注申请人的过往纠纷，这其实是属于信息透明与声誉监督的范畴。海外高校需要考量的不仅仅是学术成绩，还有学术诚信和个人品行等因素。杨景媛当年用威胁去让境外学校收到举报，现在被别人用公开材料进行告知，她却演变成一个“应被包容的弱者”了？

在胡锡进看来，她’s 自酿苦果，而其他人回击就成为了“越过法律框架”。她的不当行为被归结为性格原因，而公众的反击却被视为对法律秩序的挑战。胡锡进为此所辩护的，无非是一种“体面人”所需维护的形象。他的文章更多是在安抚公众情绪，劝导大家不要让问题扩大，避免高校、司法机构、留学体系重新审视对诬告者的责任与代价。基本上，他希望大家在此类问题上消声匿迹，因为他相信那些懂得规则的人将继续在这个世界上受益，而公众应该适度忍耐。

因此，他感叹“香港浸会可能不愿麻烦”、“西班牙可能不关注中国舆情”、“其他国家还可以申请”等言辞，其实是让公众放弃追责的态度。大家真正的愤怒并不在于“她怎么还在读书”，而是她的诬告几乎没有代价，校方追责却只是辅助，胜诉者虽然名誉恢复却失去的青春再也无法找回，而那些作恶的人一切照旧，未受影响。这种不平衡的结构让人感到愤怒，却被胡锡进简化为“你只是不能接受这个人”，强行将阶层的不公替换成审美的个人讨厌与否。

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